復活節

　　來一次遠行，可以清吾肺；讀一本好書，可以滌吾腸。“生活不是眼前的苟且房屋貸款，生活有詩和遠方。” 
　　不知從何時起，網絡上開始熱衷給青年人貼標簽，一時間，“高富帥”、“矮窮挫”、“白富美”等詞房屋貸款兒滿天飛。雖然大多時候，這隻是一種戲謔和調侃，但無形中，也給青年的價值觀念形成壓力。仿佛成不了“高富帥”、“白富美”，就真的註定要“孤獨一生”。
　　這些直白地宣泄著物欲的標簽，可以算作當下成功標準單一化、庸俗化的一個縮影。社會日益多元化，可巴里島一些人的成功觀卻變得有些狹隘：男人有車有房有錢才夠成功，女人名包名錶華服才算有派。如果簡單以此辨成敗，那人生不“成功”也罷！
　　青年人，本應引領時代潮流，但在紛雜輿論的裹挾下，一些人卻選擇了流俗，甘願被庸俗的成功觀綁架。極端者揚言“死也洗碗機要死在編製里”，宣稱“寧願坐在寶馬裡哭，也不願坐在自行車上笑”。價值觀的扭曲，令人心驚。
　　年輕人從學校的象牙塔邁入社會的十字街頭，面對各種誘惑往往會有些懵，是從俗還是故我？朱光潛先生曾有妙比，或可起到當頭棒喝之功：“老莊經過流俗化以後，其結果乃為白雲觀以靜坐騙銅子的道士；佛學經過流俗化以後，其結果乃為祈財求子的三姑六婆和禿頭貸款肥腦的蠢和尚。”青年人一旦選擇流俗，則志氣難免消磨，激情就會減退，思維必將枯萎，理想也終將破滅。
　　當然，不被庸俗的成功觀所裹挾，並不意味著安於現狀，不思進取。相反，從世俗的眼光中掙脫出來，“不以心為形役”，才能得一方清靜，真正實現自我價值。諸葛亮說，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，正是通過內心的修煉來抵禦世俗的侵襲，從而達到人生的大境界。楊善洲、郭明義這些先進模範，也無不是在世俗的指點中踽踽獨行，最終大放人生之異彩。
　　青年人的價值觀還處在比較脆弱的時期，要抵禦庸俗的成功觀，尚需培養定力，涵養精神。面對網絡紛繁複雜的海量信息，要懂得過濾和取捨；面對無端的流言蜚語，要懂得保持平常心，以不變應萬變；面對瞬息變幻的現實環境，要懂得尊重規律，實事求是。如此，才不至於被信息爆炸的旋流所裹挾，不至於在流言面前走向“憤青”和偏邪，才能在沒完沒了的“現實衝擊”下保持清醒，沉下心來，去腳踏實地地做一些有意義的事情。
　　青年樹立正確的價值觀，同樣需要社會的關懷和輿論的引導。一方面，社會需要為青年營造一個公平的環境和廣闊的平臺，“為青年馳騁思想打開更浩瀚的天空，為青年實踐創新搭建更廣闊的舞臺，為青年塑造人生提供更豐富的機會，為青年建功立業創造更有利的條件”，讓每個年輕人都有人生出彩的機會。另一方面，媒體也應當努力傳播健康價值觀，傳遞正能量，而不是為了吸引眼球而肆意炒作，隨意給青年亂貼標簽。
　　有句話說得好：“生活不是眼前的苟且，生活有詩和遠方。” 大好青春，更應如是。來一次遠行，可以清吾肺；讀一本好書，可以滌吾腸。如此，徜徉在青春的道路上，即使他人笑我“不成功”，我也一樣可以面朝大海，春暖花開。
 
（編輯：SN090）